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Página 1 de 1 1
MFN: 5598
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200:1 ^aGalateia^eSegredos de Família^fFernando Jorge Carneiro Mascarenhas^grev. Ana Pêgo Reis
210:  ^a[S.l.]^cLema d'Origem^d2015
215:  ^a239 p.^d23 cm
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200:1 ^aSancirilo^fAntónio Manuel Pires Cabral
210:  ^aLisboa^cCírculo de Leitores^d1984
215:  ^a229 p.^d20 cm
606:  ^aLiteratura Portuguesa^xRomance
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As divinas nádegas de Joana Ludovina
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200:1 ^a<As >divinas nádegas de Joana Ludovina^fFernando Mascarenhas^grev. Helena Bernardo
200:^gdesign e pág. Maria Inês Faria
210:  ^a[S.l.]^cO cão que lê^d2013
215:  ^a124 p.^d23 cm
606:  ^aLiteratura portuguesa^xRomance
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700: 1^aMascarenhas^bFernando
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Torre de Dona Chama
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200:1 ^aTorre de Dona Chama^eromance^fErnesto Rodrigues
210:  ^aLisboa^cEditorial Noticias^dD. L. 1994
215:  ^a281 p.
225:2 ^aExcelsior
606:  ^aLiteratura portuguesa^xromance
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607:  ^aMirandela
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Texto
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200:1 ^a<A >Loba e o Rouxinol^fA. M. Pires Cabral
210:  ^aLisboa^cÂncora^d2004
215:  ^a213 p.^d23 cm
225:2 ^aHolograma
606:  ^aLiteratura Portuguesa^xRomance
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Texto
MFN: 7988
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200:1 ^a<Um >Tiro na Bruma^fManuel Cardoso
210:  ^aS. João do Estoril ^cSopa de Letras^d2007
215:  ^a285 p.^d23 cm
675:  ^a821.134.3-31(03)^vBN^zpor
700: 1^aCardoso ^bManuel
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MFN: 10173
Estado: n    Tipo: a    Nível bibl.: m    Nível hierárquico:      Nível de cod.:      Forma de desc.: 

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200:1 ^aTempo de Fogo^fAmadeu Ferreira^gcapa Ana Rita Carvalho
210:  ^aLisboa^cÂncora^d2011
215:  ^a219 p.^d23 cm
330:  ^aUm frade homossexual é queimado às ordens do Tribunal da Inquisição, condenado por breves amores de juventude na universitária Salamanca dos fins do século XVI. Através de personagens reais, perseguidos pela Inquisição, é passado em revista o ambiente sufocante do país nos anos vinte do século XVII, tomando como paradigma várias vilas e aldeias do planalto mirandês, habitadas por importantes comunidades de cristãos-novos que atravessam a fronteira conforme de onde se acendem os fogos da Inquisição. Aí, o ambiente de denúncia, a ameaça de prisão, a dissolução de costumes do clero, as perseguições permanentes, tornam o amor numa utopia e as relações entre pessoas num inferno, deixando marcas profundas que se prolongam até aos nossos dias.  A língua aparece como um modo de curar, mas também como castigo, quase uma maldição, pressentindo-se as dificuldades no confronto das línguas presentes: o português, o castelhano e o leonês/mirandês.  Três séculos depois, um professor primário resgata um manuscrito onde aquele frade tentou escrever, na prisão, um tratado das artes de curar pela fala, fazendo comentários relativos à sua prática e continuando a questionar-se sobre o sentido da vida e o problema de Deus.  De modo sereno e inovador são abordadas questões que sempre preocuparam o homem, como o amor e o sexo, o bem e o mal, a liberdade, a religião, o viver em comunidade, através de uma época de fundamentalismos, de que ainda não nos livrámos e que não podemos esquecer.
606:  ^aLiteratura Portuguesa^xRomance
675:  ^a821.134.3-31(03)^vBN 2005^zpor
700: 1^aFerreira^bAmadeu
702: 1^aCarvalho^bAna Rita^4140
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929:N
930:  ^d821.134.3-31(03) FER
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